《一个好妈妈中4》：

Thec□ncept□fRen□□a□□Ben□uanc□nbetrac□dbacktoan□ie□tChine□e□hilosophy,partic□□arlyConfucianismandDaoi□m.Confucius,□n□ofthemostinflu□□ti□l□hilosophersin□hinesehi□tory□emphasize□t□□□mp□rt□nceofRen(仁),□hi□hca□b□tran□la□□□as"be□evo□ence"□r□humanen□ss."Ac□o□ding□oC□nfucius□□en□sthefund□□en□□lvir□uet□□td□fineshumann□ture□ndgu□desmoralbehavior.Dao□stp□ilosophers□on□heotherhan□,fo□usedo□thenat□□ala□dsp□n□aneousa□□□c□sofhu□annatur□,□dvocat□□gfora□etu□ntosimplicityandharm□nywiththeDa□(道),orthe□ay.

T□econce□□ofRenZhaDe□enYuancanbetra□edbacktoancientChinesep□ilosophy□particularlyConf□cianismandDaoism.Co□f□cius,oneofthemostinflu□ntialphi□□sophersinChinese□i□□ory,emphasize□thei□port□n□eofRen(仁),which□□nb□transla□edas"be□evo□□nc□"or"hum□neness."Acc□rdi□gto□o□f□cius,Re□□sthefundame□ta□virtueth□t□ef□neshumannatureand□uidesmo□□lbehavior.Daoistphilosopher□□□nt□e□therhan□,f□c□se□onthen□turalandsp□nt□neousaspectsofhumann□ture,adv□□atingf□rareturntosimplicityandharmonywit□theDao(□),o□the□ay.<□p>□p□T□eco□cept□f□enZhaDeBenYuancanbetracedbacktoancie□tChin□seph□losoph□,p□□tic□la□lyConfuci□nismand□aoism.Con□□cius,on□o□themo□tin□lu□ntialp□il□so□h□r□□n□hinesehistor□,em□hasi□edthe□mpo□□anceofRe□(仁),which□an□e□ranslateda□"benevolence□or"human□ness."Ac□ordingtoConfuc□us,Renis□hefundamenta□virtuethatdefinesh□m□nnaturean□gui□es□□ral□ehavior.□ao□s□ph□□osophers,ont□eothe□hand,focus□□□nthenaturalandsp□nt□neousaspects□fhumannature,advocatin□foraret□rntosimplicit□andha□mon□□iththeDa□(道),or□h□W□y.

□p>TheconceptofRenZha□eBenYua□canbetracedb□ckt□ancientChi□esephil□s□□hy,particularlyConfucia□ism□□dDao□sm.Confuc□us,on□ofthemosti□fl□entialphilosophersin□hinesehis□ory,□mphasized□heim□ortan□eo□Ren(仁),wh□chcanb□tra□slateda□"ben□volence"or□humaneness.□Acco□dingtoC□nfu□□□s,Reni□thefundame□□alvir□uethatdefi□□shumannature□ndguidesmoralb□hav□or.D□ois□p□ilo□ophers,on□heotherhan□,f□cusedonthen□□□r□landspontan□□us□spectsofhumannature□ad□ocat□ngforareturntosimplicityandharmon□w□th□heDao(道□,□r□heWa□.□/□>

T□eco□ceptof□enZhaDeBenYua□□anbetr□c□dbac□toancient□hinesephilosophy,pa□ti□ularlyCo□□□□ianismandDaoism.C□nfucius,oneof□h□□o□□□□fluentialphil□s□phersinChinesehistory,em□hasizedtheimp□rtanc□ofRen(□),whichcanb□translateda□"benevolence□o□"humaneness."Accordingt□Confu□ius□Renisthe□□□da□entalvi□tuethatdef□n□shumannatu□e□ndguidesmoralbeh□vio□.Daoistphilosophe□□,ontheoth□rhand□f□c□sedonthena□u□alandsp□ntaneous□s□ectsofh□mannature□advocat□□gf□□□returntosi□□□icitya□dhar□onywi□htheDao(道),o□th□Way.

Thec□nceptofRenZhaD□BenYuancanbetra□e□b□□k□o□ncientChinesephil□so□□y□□articul□rlyCo□fuciani□mand□ao□sm□Con□u□ius□on□ofthemo□tinfluentialph□□osoph□□sinChinesehis□ory,e□□ha□izedt□e□mp□rtan□e□fRen(仁),whichcanb□trans□at□□□s"benevolence"or"hu□an□ness."Acc□rding□oConfucius,Re□isthefundamen□alvirtuethatd□fines□uman□atureand□uidesmor□lbehavior□Daoistphilosophers,o□theothe□hand,foc□□□don□henaturalands□ontaneo□□a□pectsofhumannature,advocating□oraretu□ntosim□li□ityand□a□monywith□heDao□道),orth□W□y.□/p>

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  Giuseppe Fuda Bruno Timpano Nazareno Timpano Artemio Vallone Domenico Cavallo Santo Cavallo Peppe Cavallo Isidoro Chiera Iolanda Manno Cesare Ritorito

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