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《少年包青天第三部电视剧》

类型：爱情 动作 恐怖  大陆  2005 

主演：苑琼丹 王子延 张伊楠 李迪恩 林可昕 郑健鹏 邱子建 

导演：郑勇基 

在中□的传统文化中□刀剑□仅仅是□器，□是武□精神和道德的象征。古代的武士们不仅要掌握高超的武艺，还要具备□爱之心。□□“手□可松，刀下□情”，正是对这种精□的最好诠释。

在中国的传□文□中，刀剑不仅仅是武器，更□武士精神□道德的□征。古代□武士们不仅□掌握高超的武艺，还要具备仁爱之□。所谓□手□□松，□下留□□，正是□这种精□的□好□释□

在中国的□统文化中□□剑不仅仅是武□，□是武士精神和道德的□□□古代的武士们不仅要掌握高超的武艺，还要具备仁爱□□□所谓“手不可松，刀下□情”，正是对这种精□的□好诠□。

在中国的□统文化中，刀剑□仅仅□武器，更是武士精神和道德的象□。古代□武士们不仅要掌□高□的武艺，还□具□仁爱之心。所谓“手不可松，刀下留情□，正是对这种精□的最好诠释。<□p> ... 详情

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少年包青天第三部电视剧 剧情简介

□p>在□国的□统文化中，刀剑不仅仅是武器，更是武士□神和道德的象□。古代的武士们不仅□掌握高超的武艺，□要具备仁爱之心。所谓“手不可□，□下留□”，正是对这种精神的最好诠释。<□p>

在中□的传统文化中□刀剑□仅仅是□器，□是武□精神和道德的象征。古代的武士们不仅要掌握高超的武艺，还要具备□爱之心。□□“手□可松，刀下□情”，正是对这种精□的最好诠释。

在中国的传□文□中，刀剑不仅仅是武器，更□武士精神□道德的□征。古代□武士们不仅□掌握高超的武艺，还要具备仁爱之□。所谓□手□□松，□下留□□，正是□这种精□的□好□释□

在中国的□统文化中□□剑不仅仅是武□，□是武士精神和道德的□□□古代的武士们不仅要掌握高超的武艺，还要具备仁爱□□□所谓“手不可松，刀下□情”，正是对这种精□的□好诠□。

在中国的□统文化中，刀剑□仅仅□武器，更是武士精神和道德的象□。古代□武士们不仅要掌□高□的武艺，还□具□仁爱之心。所谓“手不可松，刀下留情□，正是对这种精□的最好诠释。<□p>

精选评论
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