《疯狂欲望在线播放》

Theconcep□o□Ren□haDeBe□□uancanbe□racedbacktoa□□ient□□inesephilosophy,part□cu□arlyConfuciani□□andDaoism.Con□uc□u□,oneofthemosti□flue□tia□□hilosop□□r□inChinesehistory,empha□ized□hei□portanceofRen(仁□,whi□hcanbetran□lateda□"benevo□en□e"o□"human□ness."□ccording□o□□nfucius,□en□sthefu□damental□irtuetha□defin□sh□mannatur□an□□uidesmo□albe□avior.Daoistphi□osophers,□ntheothe□ha□d□focus□donthenat□ralandsponta□eousaspectso□□umannatu□e,□dvoc□t□□gf□ra□et□rntosi□□li□ityandharmo□ywitht□eD□o(道□,ortheWay.□/p>

TheconceptofRen□haDeBen□uanc□nbetraced□□ckt□□nc□ent□hi□esep□i□o□oph□,parti□ul□□□y□onfuci□nismandDaoism.Co□fucius□□neofthemos□influe□ti□lphilosop□er□inChinesehistory,emphasi□edt□eimportanceof□en(仁□□whichcan□etr□nslateda□"be□e□ole□c□"or"hu□aneness."Ac□ord□ngtoCon□uci□s,Re□i□th□□undamentalvirtueth□tdef□ne□humann□tu□e□n□gui□esm□ra□behavior.□ao□stphilo□□phe□□,□nt□□otherhan□,focuse□onthenatural□nd□pon□□neousaspe□tsofhuma□na□u□e□advoc□□□ngfo□areturntosimplicityandharmo□□withtheD□o(□)□□□theWay.

Theco□cepto□RenZ□aD□BenYuanca□be□racedback□o□n□ient□hinesep□□lo□o□hy,□articularlyC□nfucianismandDaoism.□onf□cius,oneofthem□stinfl□entia□philos□phers□nChine□□history,emph□sizedtheimportanceofRen(仁□,wh□c□canbetra□slatedas"benevolen□e"or"humane□ess."Accordi□gtoConfu□ius,Reni□thefu□da□entalvirt□ethatdefineshumann□tureandgui□esmoralb□havior.Daoistph□losop□ers,ontheot□erh□nd□focusedo□thenaturalands□o□taneousaspectso□hum□nnatur□,advo□at□ngfo□ar□t□rntosimp□icit□an□ha□monywitht□eDao(道),o□theWay.

T□ec□□c□□□ofRen□haDeB□nYua□canbetrace□□acktoanc□entCh□ne□ephil□so□□y,p□rticularl□Confucianisma□d□aoism.Confucius,oneo□themostinf□uent□a□ph□□o□ophersinC□i□esehistory,emphasized□heimport□nce□fRen(仁)□whichcanb□t□anslatedas"□enevolence"or"□umaneness."A□co□□□ngtoCo□□uciu□,Renisthefundamentalvirtuet□atdefineshumannaturean□gui□e□moralb□havi□r.Daoistphilosopher□,ontheo□herhand,□ocuse□onthena□u□alandsp□ntaneo□s□□pectsofhumannature,a□vocatingfor□returntosim□lic□t□andhar□□□ywi□htheD□o(道□,ortheW□y.

The□onceptofRenZhaDeBenYuancanbetracedbacktoanci□n□□hi□esephilosophy,partic□larlyConfucianismandDaoism□□on□ucius,on□□ft□□mostin□luentialp□ilosophersinChinesehistory,em□has□zed□heim□or□a□c□of□e□□仁),whichcanbetranslatedas□benev□l□nc□"or"huma□e□□ss."Accordin□toCo□fu□ius,Re□isth□fundamen□□lvi□□□eth□tdefineshu□anna□ure□n□guidesmoralbehavi□□.Daoistphilosophers,ontheo□herha□d,□ocusedonthe□aturalandspo□tane□u□aspe□tsofhu□□nna□ure,advoc□□ingforaretu□nt□□implicit□□ndharmonywiththeD□o(道),ortheWay.<□p>

T□□conc□ptofRenZ□aDeBe□Yuancanbetracedbac□toa□cient□□i□ese□hilosophy,par□i□ularl□□onfu□i□nis□andD□ois□□Con□ucius,one□ft□□mostinf□ue□□ialphiloso□hersi□□hi□esehistory,emphas□z□dth□□mport□nceofRen(仁),w□ichcanb□translatedas"ben□volence"or□hum□neness."AccordingtoCon□uc□us,Renisth□□undamen□alvirt□eth□tdefine□□umannatureandguidesmor□l□ehavio□.Daoist□hi□osophers,o□theother□and,f□□usedonthenat□ralands□ontan□□u□aspec□sofhumannature,advoca□i□gfo□areturntosimplicity□nd□□rm□nywitht□e□a□(道),o□theWay.

• HD 9.0

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  Giuseppe Fuda Bruno Timpano Nazareno Timpano Artemio Vallone Domenico Cavallo Santo Cavallo Peppe Cavallo Isidoro Chiera Iolanda Manno Cesare Ritorito

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• 正片 6.0

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