□士的修养不仅体现在技艺上,更体□□□性上。一个□正的武士,不仅要有过人的武艺□□要有宽□□□怀和□□的心。古代的武士们□练□□艺的同□,也□学□儒家经典,培养自□的道□修□。这样□他□在面对敌人时,才□做到“□不可松,刀□留□”。 武□的修养□仅体现在技艺□,□体现在□性上。一个真正的武□,不仅要有过人□武艺,还要有宽广□胸□和仁□的□。古代的武士□在练□武□□同时□也会学习儒□□典,培养自□的道□修养。这样,他们在□□□人时,才能做到“手不可松,刀下留情”。 武士的修养不仅□现在技艺上,更体现在心性上。一个真□的武□,不仅要有过人的武艺,还要有宽广的胸怀和仁慈的心。古代的武士们在□习武艺的同时,也会□□儒家经典,培养自己的道德修养。这样,他们在面对敌人时,才能做到“手不可□,刀下留情”。 □士的修养不仅体现在技艺上,更体现在心性上。一□真正的□士,不仅要有过人□武艺,还要有宽广的胸怀和仁慈的心。古代□武□们在练习武□的同时,也会学习□家□典□培养自己的道德修养。这样,他们在面□敌人时□才能做到“手不可□,刀下留情”。 武□的修养不仅□现在技艺上,更体□在心性上。一个真正的武士□不仅要有□人的武□,还要有宽广的胸怀和仁慈的心。古代的武士们在□习武艺的同时,也会学习儒家经典□培□□己的道德修养。这样,他们在面□敌人时,才能做到□手不可□,刀下留情□。□□